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文章来源:SEO    发布时间:2019-08-18 02:27:06  【字号:      】

www.00rfd.com_www.00rfd.com-【Sun Game 拥有】读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)

读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)

读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)

读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)读书贵有新得,作文贵有新知——读叶圣陶、夏丏尊两位大师的《文心》一书有感 [转载] #标题分割#[转载]  读书贵有新得,作文贵有新知  ——读(叶圣陶、夏丏尊两位大师的)《文心》(一书)有感  2019年06月30日惠州日报数字版A04版    2019年4月16日,《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,其中所说的“一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱”,引发了许多文学创作者的深思,也向我们提出了一个时代课题,文学创作要如何才能不混乱。而《文心》一书中所讲的“读书贵有新得,作文贵有新知”,就很好地回应了这个时代课题。  文章因真情实感而发,才能显得有生机  在这本书中,叶圣陶、夏丏尊两位大师用32个连载的师生间互动的故事,给广大读者上了32堂语文课,在一本书中囊括了“关于国文的全部知识”(陈望道序语),深入浅出地讲述了读与写的知识。  作者认为,作文绝不是一项简单的应试科目,更是一项基本的工作生活技能。作文记录点滴、抒发情怀、明其心志,都是将心中的想法用文字书写出来。这也是为什么作者透过书中王先生的话说,“作文同生活、说话、工作一样,是生活中间缺少不来的事情”。  书中将读书方法与写作方法合二为一,有章有法。比如,读书须带着自己的感受去读,认真琢磨与回味,不必也无法深究原文作者书写文字时是何感受,而要带着自己的经历引发出一些新“触发”,也就是新的感受和体悟,这便是“读书贵有新得”。同时,以新得写新知,由读书得来的新“触发”,便是我们写作时真情实感的来源。文章因真情实感而发,才能显得有生机,这便是“作文贵有新知”。  而我们当今在网络阵地上的文学却有些本末倒置,把文字放在了前头,把用心抛在了脑后,于是涌现了一批“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”式的自媒体文章,文风自大浮夸,既无事实依据,也无内容干货,更无深刻内涵,充斥的都是碎片化的信息,主观化的判断,程序性的思考。这些自媒体作者随意一写,不管是否表达本意,是否陈述事实,只要夸张用词,宣传让人恐慌或狂热的信息,把读者们的情绪推到极高点,就能轻轻松松获得10万+的阅读量。这些阅读量看上去只是一个虚无缥缈的数字,对于作者来说,就意味着关注,意味着营销,意味着金钱,就是他们写作的目的。  但他们不清楚的是,自己不顾本心,胡乱写作,写出这些“不转不是中国人”的文章,不仅扭曲基本事实,让大众进入夜郎自大、自吹自擂的傲慢误区,也在无意识地掀起一股民粹主义情绪,与中国作为世界大国的开放、包容、并进完全相悖。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知  文风起于人心,折射主流舆论的方向,关乎社会主流意识形态的形成与塑造。尤其在这个意识形态战争此起彼伏的年代,打赢意识形态战斗第一大胜利就应该在网络阵地上的踏实行文中取得。正如习近平总书记强调,“这是意识形态安全,也是事关执政地位的政治安全”。  一篇好的文章,足以让民众获得理性认知,获得前行力量,获得坚实信仰。还记得1999年南方周末新年贺词《让无力者有力,让悲观者前行》,激起了多少人心中的那一股暖意、那一份勇气,让他们能够怀着清醒的自信,在平凡中奋力前行。引领社会舆论,凝聚社会共识,塑造积极向上的社会主流意识形态,都呼唤“短、实、新”的好文风,“有思想、有温度、有品质”的好作品,都需要通过“文以载道”来成风化人、凝心聚力。  “读书贵有新得,作文贵有新知”。今天我们回过头来读《文心》这本书,仍颇有助益。不忘初心,方得始终,在作文文风上亦如是。尤其在信息充分涌流的网络时代,每一个发声、每一种思想、每一篇舆论都极有可能掀起舆论之争、主流价值之辩、意识形态之战。“人心是最大的政治,共识是奋进的动力”。只有发扬脚踏实地、求真务实的精神,杜绝哗众取宠、自大浮夸的文风,才能广泛凝聚共识、不断增进团结,汇聚全民族的智慧和力量,一步一个脚印,踏石留印,爬坡过坎,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(谢抒怡)

深圳永秀整容医院:2万元吸脂丰唇都整“毁容”#标题分割#人工智能朗读:投诉对象:深圳永秀整容医院投诉来源:深圳市消费者委员会投诉要求:全额退款并赔偿损失投诉内容:(以下为投诉人诉称)7月23日在深圳永秀整容医院做了大腿环吸十二部位、厚唇改薄(双侧)、全脸脂肪填充整容项目,价格20000元。目前做了大腿环吸十二部位、厚唇改薄(双侧),但是都失败了,大腿没有瘦、嘴唇变形,已经毁容,联系商家,商家只愿意退还还没有做的项目10000万元,曾与卖家协商无果。现诉求全额退款并赔偿损失,并要求通过电话回复处理结果。深圳永秀整容医院:2万元吸脂丰唇都整“毁容”#标题分割#人工智能朗读:投诉对象:深圳永秀整容医院投诉来源:深圳市消费者委员会投诉要求:全额退款并赔偿损失投诉内容:(以下为投诉人诉称)7月23日在深圳永秀整容医院做了大腿环吸十二部位、厚唇改薄(双侧)、全脸脂肪填充整容项目,价格20000元。目前做了大腿环吸十二部位、厚唇改薄(双侧),但是都失败了,大腿没有瘦、嘴唇变形,已经毁容,联系商家,商家只愿意退还还没有做的项目10000万元,曾与卖家协商无果。现诉求全额退款并赔偿损失,并要求通过电话回复处理结果。




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